Carlo De Martino - Teatro San Carlo

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10 DECISIONES DE LAS CUALES TE ARREPENTIRÁS EN 10 AÑOS No caigas en la trampa de sostener una mentalidad débil, y vivir tu vida sin pasión, propósito y dedicación. La frase “Si sólo…” es para aquellos que tienen más miedo que fe, y que ponen más peso en las excusas que en los bendiciones presentes. Una decisión puede convertirse en un hábito y los hábitos que formas crean tu realidad. Aquí hay diez opciones que son significativas. Aprende a ser consciente de las decisiones que tomes para que puedas hacer lo mejor para tu vida:

1. Usar una máscara para impresionar a los demás.

 Si la cara que siempre muestras al mundo es una máscara, algún día no habrá nada debajo de ella. Porque, cuando pasas mucho tiempo concentrándote en la percepción que los demás tienen de ti o que todo el mundo quiere que seas, en algún momento olvidarás quién eres en realidad. Así que no temas a los juicios de los demás, tú sabes en tu corazón quién eres y lo que es verdad para ti. No tienes que ser perfecto para impresionar e inspirar a la gente. Impresiónalos e inspíralos por tu forma de lidiar con tus imperfecciones. 2. Permitir que otra persona decida tus sueños.

El mayor reto en la vida es descubrir quién eres; el segundo más grande es ser feliz con lo que encuentres. Una gran parte de esto es tu decisión de permanecer fiel a tus propias metas y sueños. ¿Tienes personas que no están de acuerdo contigo? Bien. Significa que estás arraigado y caminas tu propio camino. A veces, vas a hacer cosas consideradas una locura por los demás, pero cuando te encuentres perdiendo la noción del tiempo porque estás entusiasmado, es cuando sabrás que está haciendo lo correcto. 3. Mantener compañía negativa.

No dejes que alguien que tiene una mala actitud te afecte. No pueden apretar el gatillo si no les entregas el arma. Al recordar que el mantenimiento de compañía de gente negativa es una opción, en lugar de una obligación, te liberas para sostener la compañía de la compasión en lugar de la ira, la generosidad en lugar de la codicia y la paciencia en lugar de la ansiedad. 4. Ser egoísta y egocéntrico.

Una vida llena de actos de amor y buen carácter es el mejor recuerdo. Aquellos a los que has inspirado y con quienes compartiste tu amor te recordarán cómo los hiciste sentir mucho después de que tu tiempo ha expirado. Así que talla tu nombre en los corazones y no en piedra. Lo que has hecho para ti solo muere contigo, lo que has hecho por otros y el mundo permanece. 5. Evitar el cambio y el crecimiento.

Si quieres conocer tu pasado, mira tus condiciones actuales. Si quieres conocer tu futuro, mira tus acciones actuales. Debes dejar de lado lo viejo para dar paso a lo nuevo, la vieja manera se ha ido para nunca más volver. Si reconoces esto ahora mismo y tomas medidas para hacer frente a él, te posicionarás para el éxito duradero. 6. Renunciar cuando las cosas se ponen difíciles.

No hay fracasos, sólo resultados. Incluso si las cosas no se desarrollan de la manera que esperabas, no te desanimes ni te rindas. Aprende lo que puedas y sigue adelante. El que sigue avanzando un paso a la vez va a ganar al final. Es un proceso que se produce con pequeños pasos, decisiones y acciones que poco a poco se acumulan unos sobre otros y, finalmente, conducen a ese glorioso momento de triunfo. 7. Tratar de microgestionar cada pequeña cosa.

La vida debería ser tocada, no estrangulada. A veces, tienes que relajarte y dejar que la vida pase sin preocupaciones incesantes y microgestiones. Aprende a dejar ir un poco antes de apretar demasiado. Toma una respiración profunda. Cuando el polvo se asiente y puedas volver a ver el bosque, da el siguiente paso hacia adelante. No tienes que saber exactamente adónde vas. Todo en la vida está en perfecto orden, tanto si lo entiendes o como si no. Solo se necesita un poco de tiempo para conectar todos los puntos. 8. Conformarte con menos de lo que mereces.

Sé lo suficientemente fuerte como para dejar ir y lo suficientemente sabio como para esperar lo que te mereces. A veces, tienes que ser derribado más bajo que nunca para levantarte más alto de lo que jamás estuviste. A veces, tus ojos deben ser lavados por las lágrimas para que puedas ver las posibilidades en frente con una visión más clara. No te conformes. 9. Infinitamente esperar hasta mañana.

El problema es que siempre piensas que tienes más tiempo de lo que tienes. Pero un día te despertarás y no habrá más tiempo para trabajar en las cosas que siempre has querido hacer. Y en ese momento, o habrás alcanzado los objetivos que has establecido para ti mismo, o tendrás una lista de excusas de porqué no lo has hecho. 10. Ser perezoso y endeble.

El mundo no te debe nada, tú le debes algo al mundo. Así que deja de soñar despierto y empieza a hacer. Toma toda la responsabilidad de tu vida, toma el mando. Eres importante y te necesitan. Es demasiado tarde para sentarte y esperar a que alguien haga algo algún día. Algún día es hoy, el alguien que necesita el mundo eres TÚ.

  LAURA FOLETTO

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“En la bandera de la Libertad bordé el amor más grande de mi vida.”

— Mariana Pineda, Federico García Lorca.

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“La soledad es peligrosa. Es adictiva. Una vez que te das cuenta de cuánta paz hay en ella, no quieres lidiar con la gente.”

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Carl Gustav Jung

Ring from a single piece of sapphire, which once belonged to the Roman Emperor Caligula ( ruling from 37 to 41) . It is believed that on its rim the face of the wife of the Emperor of Milonia Caesonia (murdered on 24 January 41).

Tzimtzum

The word Tzimtzum has at least two meanings. The first is an ontological meaning connoting “contraction”, “withdrawal”, or “condensation.” The second is an epistemological meaning, which connotes  "concealment" or “occultation”. Both the ontological and epistemological senses of the term are necessary to a full understanding of the Lurianic theory of creation.

The doctrine of Tzimtzim gives expression to a series of paradoxical ideas, amongst which is the notion that the universe as we know it is the result of a cosmic negation.  The world, according to Lurianic Kabbalah, is not so much a something which has been created from nothing, but rather a genre of nothingness resulting from a contraction or concealment of the only true reality, which is God. Like a film image that has been projected on a screen, the world exists in all its details and particualrs only as a result of a partial occultation of what would otherwise be a pure and homogenous light.

It is also part of the notion of Tzimtzum that the very unfathomability and unknowability of God and His ways is the sine qua non of creation itself.  Creation, the doctrine of Tzimtzum implies, is, in its very essence, “that which does not know.” God’s contraction, concealment, and ultimate unknowability are thus the greatest blessings he could bestow on the world and mankind.

Although a controversy raged for some time between those Kabbalist’s who interpreted Tzimtzum naturalistically and their opponents,  a physical interpretation of the “contraction” involved in Tzimtzum is really impossible.  This is because the Kabbalistic tradition is clear that God or “Ein-sof” does not originally exist within space and time.  Indeed, it is only through the original Tzimtzum that space, time, matter and light come into being at all.

Our understanding of Tzimtzum can be clarified through an analogy from the world of mathematics.  An infinite perfect mind sees immediately that the arithmetical expressions 21/3, 126/18, 6.72 + .28, etc., etc., are all equivalents of the number 7: it is only from the point of view of a limited intellect that these expressions appear to represent different mathematical ideas.  Indeed, as the mathematical philosophers Russell and Whitehead painstakingly demonstrated, all of mathematics is predicated on a very small number of logical principles, and an infinite mind would in an instant intuit the entire world of higher mathematics as an elaboration of the simplest of ideas.  So it is with the world.

From the point of view of God, the whole world is subsumable under the simplest concept of the One; it is only from our limited point of view that there appears to be a plurality of virtues, concepts and instantial things.  Creation does not involve a limitation in the divine being, which remains completely intact, but rather a limitation in knowledge of the Divine:  an estrangement of certain points within the “world” from the knowledge that all is One.  God does not change in His being, it is rather that His presence is obscured.  He is not completely known in a certain region of Being, and that region of Being becomes our world.

Space, time and matter as well as individual personal existence are the logical consequence of Tzimtzum as concealment or epistemic limitation.  For each of these “categories” serve as a vehicle through which knowledge is limited.  That which is remote in space or time, that which is concealed in or by material objects, and that which belongs to another person or self is in principle, unknown or only partially known.  Space, time, matter and personality are the logical prerequisites for creation, because they are the very principles through which an undifferentiated divine “All” is concealed and hence, paradoxically, manifest as finite, particular things.  

Schneur Zalman, the first Lubavitcher rebbe, regards the very act of God revealing himself in letters and words as an act of Tzimtzum, a radical contraction of the divine essence.  Each substitution and transposition of words and letters indicates a further contraction of the divine light and life, degree by degree. The sefirotic vessels, which, according to Luria, are the products of the Tzimtzum, are regarded by Schneur Zalman as “letters” whose “roots” are the five letters in Hebrew which always terminate a word, and which no letter can follow.   Letters, by structuring and limiting divine thought serve to carry out the function of the divine contraction and are thereby held to be equivalent to the sefirotic vessels.

El hombre es superior a las estrellas si vive en el poder de la sabiduría suprema. La persona que domina el cielo y la tierra con su voluntad, es un mago y la magia no es brujería sino sabiduría suprema.

with all the trafficking going on y’all better stay safe!!